• 鸠摩智的坚持为何不换斗转星移而忠于少林武功

    在金庸的武侠世界里,鸠摩智是一位来自西域的高手,以其深厚的内功和精湛的少林武功而著称。尽管他掌握了强大的火焰刀技能,但他并没有选择使用更为高深的斗转星移来与之交换,而是坚持学习和传承少林武功。本文将探讨鸠摩智坚持学习少林武功的原因。 一、鸠摩智的武功背景 鸠摩智是西域少林派的高手,他精通少林七十二绝技,尤其擅长般若掌和摩诃指。他的武学修为深厚,使得他在江湖中享有极高的声誉...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 首届博雅论坛林毓生对话杜维明组图

    5月21日,由北京大学、中华青年精英基金会主办,北京大学历史学系承办的“北京大学博雅论坛”在北京大学英杰交流中心阳光大厅成功举行。秉承自由主义的林毓生先生与当代新儒学的代表杜维明先生跨海渡洋,不远万里,来到中国新思想新文化的发源地北京大学同台演讲对话,体现了中华文化多元在五四新文化新思想运动发源地的再汇聚与再出发。通过这场“高端、高知、高见”的学术盛宴,为中国崛起挖掘文化命脉...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 阐教和截教的区别是什么二者有何不同

    在中国的道教历史中,阐教和截教是两个重要的流派。它们各自代表了道教的不同面貌,对道教的发展产生了深远影响。那么,阐教和截教有何不同呢? 首先,阐教和截教的教义有所不同。阐教强调的是“无为而治”,主张顺应自然,不做无谓的干预。而截教则主张“有为而为”,认为人应该积极参与,改变自然。这两种教义反映了道教对于人与自然关系的不同理解。 其次,阐教和截教的实践方式也有所不同。阐教强调的是内丹,主张通过冥想...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 阎罗王的身份之谜鬼界主宰与神仙之境

    阎罗王,又称阎魔、阎王等,是中国传统文化中著名的神祇之一。他的地位崇高,被尊为鬼界的主宰,负责审判死者的善恶,并给予相应的奖惩。然而,关于阎罗王的身份,历来众说纷纭。他是鬼还是神仙?这个问题引发了许多探讨和猜测。 首先,从职责来看,阎罗王主要负责冥界的管理和审判工作。根据民间信仰,人死后魂魄会进入冥界,接受阎罗王的审判。如果生前行善积德,死后就能得到好的果报;反之,则会受到惩罚。因此...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 钱穆全集预计明年1月面世有少量删改

    传统文化钱穆全集预计明年1月面世有少量删改

    著名历史学家钱穆1990年在去世后,其夫人胡美琦有两个心愿,一是希望钱先生的骨灰葬在,二是希望钱先生著作能在出版。1992年,钱穆的骨灰已撒入无锡太湖,而胡美琦的第二个心愿不久之后也将变成现实。近日,记者从九州出版社获悉,篇幅约2000万字的《钱穆先生全集(重排新校本)》的编辑工作已经完成过半,预计全书将在明年1月的背景图书订货会推出。 版全集有少量删改 九州出版社表示...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 郭靖为何未传授杨过十八掌龙的原因

    在金庸先生的武侠小说《神雕侠侣》中,郭靖作为杨过的师父,为何没有传授他十八掌龙呢?这并非因为杨过只有一只手学不会,而是有更深层次的原因。 首先,我们要了解郭靖和杨过的关系。在小说中,郭靖是杨过的师父,他对杨过有着深厚的感情。然而,由于杨过的身世和成长经历,他在江湖上的遭遇与郭靖有很大的不同。郭靖的成长过程相对平稳,而杨过则饱受磨难,这使得他们的性格和武学理念有所差异。 其次...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 郦波讲明史我和当年明月有共鸣

    传统文化郦波讲明史我和当年明月有共鸣

    《百家讲坛》请南京师范大学文学院37岁的副教授郦波去北京试讲《风雨张居正》,郦波夹着一本书就去了。他暗自盘算,从家去南京郊外的新校区上课路上来回要2小时,去北京讲课坐火车也就小时,没什么稀奇的。结果自然是让《百家讲坛》节目组大为吃惊,试讲也一次通过。昨天《风雨张居正》已在央视十套开播,郦波接受了本报记者的专访。 昨天开播首日,记者看到郦波在台上讲课总是微笑着露出上颚的一排牙齿。郦波喜欢笑着上课...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 郑欣淼文化遗产并不是都能赚钱但必须保护

    传统文化郑欣淼文化遗产并不是都能赚钱但必须保护

    北京故宫博物院院长郑欣淼在2009年11月6日上午接受新华网采访时表示,打造文化城只是对文化的简单理解,文化遗产并不是都能赚钱,但必须保护。 郑欣淼认为,目前在文化遗产保护方面需要着重解决意识问题。为什么要保护文化遗产?什么是文化遗产?“保护它仅仅因为能吸引来游客或者说能作为旅游的资源来开发吗?还是把它真正作为我们一个城市纹脉的传承?” 对于这几年“打造文化城”的呼声和行动,郑欣淼谈到自己的看法...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 近代中国学术体制如何实现转型

    传统文化近代中国学术体制如何实现转型

    最近两三年来,学术史研究与思想史乃至社会史的联姻似有升温的迹象。 不仅学术史与思想史不能断然分家,近代学术史研究还应高度重视“三千年未有之变局”的社会现实,同时密切关注教育、、经济等诸多社会层面的各自的现实走向。这是笔者阅读《中国近代学术体制之创建》(以下简称《创建》)一书时最深刻的感受。 晚清和民初是中国学术思想发生巨大转轨的关键时期。1905年科举制废除之后...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 贾宝玉红楼梦中的第一开放人物

    在中国古典文学名著《红楼梦》中,贾宝玉是一个备受关注的人物。他以其独特的性格和思想,被称为第一开放人物。本文将探讨贾宝玉为何被称为第一开放人物,以及这一称号背后的原因。 一、贾宝玉的开放性格 贾宝玉是一个性格开放、思想前卫的人物。他不拘泥于传统的礼教束缚,对封建礼教持有批判和反思的态度。他敢于追求真爱,与林黛玉之间的感情纯真而深沉,不受世俗观念的干扰。此外,他还关注女性地位,尊重女性...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 访哲学史家汪子嵩从西方文明的源头汲取智慧

    文艺复兴时期意大利著名画家拉斐尔创作的壁画《雅典学院》。 国家社会科学重大项目——4卷本《希腊哲学史》由人民出版社全部出版了。该书是世界上第二部多卷本希腊哲学史著作,近500万字,编写历时27个春秋。该书的出版引起学术界的广泛关注。为什么要研究古希腊哲学?我国希腊哲学史研究取得了哪些成果?从事希腊哲学史研究有哪些需要注意的问题?近日,我们采访了著名哲学史家、《希腊哲学史》项目主持人汪子嵩先生...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 西游记中的之路凡人成仙的艰难追求

    在中国古典名著《西游记》中,成仙是许多凡人梦寐以求的目标。然而,在这部充满奇幻色彩的作品中,人成仙的过程被描绘为一条异常艰难的道路。本文将探讨《西游记》中凡人成仙的条件和挑战,揭示为何人成仙被认为是最难的。 首先,根据《西游记》的描述,凡人想要成仙,必须具备坚定的信念和毅力。过程充满了各种考验和困难,只有那些坚持不懈、勇往直前的人才有可能成功。这种精神上的要求体现了作者对于成仙的严肃态度。 其次...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 西游记中国文学宝库中的璀璨明珠

    《西游记》,作为中国古代文学的巅峰之作,与《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》并称为四大名著。关于这四部作品的排名,历来有不同的观点和讨论。然而,每一部作品都以其独特的魅力和深远的影响,成为了中华文化的重要组成部分。《西游记》在文学史上的地位不可动摇,其被评为四大名著的原因也是多方面的。 一、丰富的想象力和奇幻色彩 《西游记》以唐僧师徒四人取经的故事为主线,融合了众多的神话传说...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 薛宝钗为何被形容为杨贵妃

    在《红楼梦》中,薛宝钗是一位极具魅力的女性角色。她的美貌、才华和气质都让人难以忽视。然而,有些读者可能会好奇,为什么薛宝钗会被形容为杨贵妃呢? 首先,我们需要了解的是,杨贵妃是唐朝的一位著名美女,她的美丽和才华都被誉为“国色天香”。而薛宝钗在《红楼梦》中,也因其美貌和才华被誉为“金陵十二钗”之一。因此,从这个角度来看,薛宝钗和杨贵妃都有着极高的美誉度。 其次,薛宝钗的性格和杨贵妃也有着相似之处...

    2024-10-21 0次

    阅读更多
  • 聂小倩与宁采臣一段承载爱情与信仰的生死离别

    在中国古典文学中,《聊斋志异》以其独特的魅力和深刻的人文关怀留下了浓墨重彩的一笔。其中,聂小倩与宁采臣的爱情故事,更是成为了人们津津乐道的经典话题。这段承载着爱情与信仰的故事,其结局是怎样的呢?让我们一同探寻这段传世之恋的结局。 聂小倩,一位美丽而悲惨的女子,因遭妖怪控制而失去了生命。宁采臣,一个品学兼优的书生,无意间卷入了这场人鬼恩仇。在故事中,两人相爱却因身份悬殊无法走到一起...

    2024-10-21 0次

    阅读更多